Jul, jul, signade jul – en berättelse om julen 1949

OBS!
Swishnumret på YouTubebilden här nedanför är inaktuellt.
Rätt Swishnummer: 123 519 92 86
Bankgiro 111-9072

Varmt tack för din gåva!

Mamma städar, fejar och gnor. Det ska bli jul. Året är 1949, och jag har nyss fyllt fem år. Mamma vill så gärna klara av kvinndomsprovet.

På samma sätt som värnplikten är ett mandomsprov för en man är förmågan att ordna en riktig jul kvinndomsprovet för en husmor. Så är det i alla fall på 1940-talet. Mamma vill vara en minst lika duktig husmor som mormor.

Jul, jul, signade jul! Den länge emotsedda och efterlängtade. Julen då allting ska fungera enligt planerna, då alla förberedelser ska falla ut till allas glädje och förnöjelse. Trivsel och gemenskap ska blomma i familjens sköte.

Men trots alla ansträngningar räcker det att en eller ett par medverkande faller utanför ramarna för att julen ska bli något helt annat än vad alla har tänkt sig. I min familj blev julen 1949 – annorlunda.

Fortsätt läsa ”Jul, jul, signade jul – en berättelse om julen 1949”

God Jul önskar jag alla mina läsare och lyssnare!

OBS!

Swishnumret på YouTubebilden här nedanför är inaktuellt.

Rätt Swishnummer: 123 519 92 86

Bankgiro 111-9072

Varmt tack för din gåva!

”Julen stundade i Svea rike. Snöflingor föllo mjukt och traditionsenligt på taken till såväl höghus som modulbaracker och små röda stugor.”

Så inleds mitt alternativa julevangelium, som jag enligt traditionen publicerar på julaftonen varje år. Mitt evangelium är skrivet i en gammaldags språklig form som anknyter till Bibelns julevangelium – men med ett satiriskt innehåll som handlar om vår egen tid på jorden.

”Adventsstjärnorna spredo sitt varma sken i alla fönster som inte voro blockerade av parabolantenner, och eldskenet från hundratals brinnande bilar lyste stämningsfullt mot den mörka himlen i vinternatten.”

Fortsätt läsa ”God Jul önskar jag alla mina läsare och lyssnare!”

Vem bryr sig om Josef?

Om du uppskattar min journalistik och mina poddar får du gärna stödja mig med en gåva.

OBS! NYTT SWISHNUMMER: 123 519 92 86

Bankgiro 111-9072

Varmt tack för din gåva!

Enligt Bibeln födde Jungfru Maria Jesus, Guds son. Hela den kristna litteraturen är fylld av berättelser om bebådelsen och undret. I bakgrunden finns Josef, timmermannen som oväntat blir far till ett barn vars tillkomst han inte har medverkat till. Vem är Josef, och vad kan han lära oss?

Josef tar ett steg tillbaka, ställer sig i skuggan för Jesus’ mor Maria. Han har tillräcklig tillit till sig själv för att göra det. Men hans undringar och tvivel representerar många andra mäns undringar och tvivel. Bakom tvivlen finns den stora fråga som miljarder män har brottats med ända fram tills vår tids DNA-teknik kan ge svar: är jag far till mitt barn?

Fortsätt läsa ”Vem bryr sig om Josef?”

För lyssning: Invandringens pris. Tre krönikor om Sveriges förvandling

Om du uppskattar min journalistik och mina poddar får du gärna stödja mig med en gåva.

OBS! NYTT SWISHNUMMER: 123 519 92 86

Bankgiro 111-9072

Växande grupper har upptäckt värdet i att lyssna på inlästa texter och poddar istället för att läsa. Poängen är att man kan göra andra saker medan man lyssnar. Det kan också vara en lösning för personer med nedsatt syn.

För att undersöka mina läsares/lyssnares intresse har jag läst in mina tre senaste krönikor för lyssning. Intresset och responsen från läsarna avgör om det är värt merarbetet.

Del 1. Det handlar om identitet: om ett invaderat folks djupaste sorg

Det gör särskilt ont när vi ser en stad eller bygd där vi har fötts och vuxit upp invaderas och förvandlas. När det som var vårt hem förstörs är det en bit av oss som går sönder.

Fortsätt läsa ”För lyssning: Invandringens pris. Tre krönikor om Sveriges förvandling”

Övergreppen mot de svagaste måste stoppas

Om du uppskattar min journalistik och mina poddar får du gärna stödja mig med en gåva.

OBS! NYTT SWISHNUMMER: 123 519 92 86
Bankgiro 111-9072

Hur mycket får en människofientlig ideologi kosta i mänskligt lidande?

I skolan används barn som verktyg för en omöjlig integration. Det senaste exemplet är Sandviken.

I äldreomsorgen utsätts gamla människor för vanvård, bedrägerier, psykisk misshandel och våldtäkter i sina egna hem eller på äldreboenden. Övergreppen mot samhällets svagaste måste stoppas och ansvar utkrävas av dem som låter det ske.

*Barn är sköra. De befinner sig i en känslig utvecklingsfas och ska inte utsättas för tvångsintegration för att uppfylla en politisk ideologi.*

Som psykisk misshandel räknar jag att inte förstå eller kunna göra sig förstådd med personal som man som vårdtagare är beroende av och som inte talar svenska. Gamla människor tvingas in i en språklig isolering, ett psykiskt skadligt vacuumtillstånd. Att kunna kommunicera på sitt eget språk är ett grundläggande mänskligt behov.

Rädslan för svaghet, som den norske moralfilosofen Harald Ofstad skrev om i sin bok ”Vårt förakt för svaghet” 1972, handlade i hans beskrivning i första hand om nazismen. Men föraktet för svaghet är givetvis inte begränsat dit. Rädslan och föraktet för svaghet finns spridd överallt, i de djupaste, omedvetna skikten hos de flesta människor, ofta bakom en mask av humanism och godhet, värdegrund och problemförnekelse. I den här krönikan vill jag visa hur utbrett föraktet för svaghet är i praktiken, bakom beslutsfattarnas blanka fasader och myndigheternas svällande HR-avdelningar.

Övergreppen mot samhällets svagaste sker i mångkulturens namn. De måste stoppas om Sverige vill göra anspråk på humanitet.

Fortsätt läsa ”Övergreppen mot de svagaste måste stoppas”

Att se vårt land förstöras sliter sönder vår trygghet och identitet

Om du uppskattar min journalistik och mina poddar får du gärna stödja mig med en gåva.

OBS! NYTT SWISHNUMMER: 123 519 92 86

Bankgiro 111-9072

Varför gör det så ont när vi ser det land där vi har fötts och vuxit upp invaderas av främlingar, tas över och förstöras?

Jag ställde frågan nyligen i krönikan ”Det handlar om identitet: om ett invaderat folks djupaste sorg”, med exempel från min födelsestad Bollnäs, och försökte själv besvara den:

”Det handlar om identitet. Vi har införlivat staden eller bygden i oss själva. När omgivningen förstörs är det en bit av oss som går sönder.

Detta är ett invaderat folks djupaste sorg.”

*En liten inmutad bit av Sverige, med svenska flaggan. Vad betyder vårt fosterland för oss? Vilka faktorer präglar vår anknytning på nationell nivå?*

Fortsätt läsa ”Att se vårt land förstöras sliter sönder vår trygghet och identitet”

Väntrumsblues

Väntrummens folk är vi som tillbringar en ansenlig tid av våra liv i väntan på att bli uppropade med namn. Vi väntar på ett möte som vi investerar vårt hopp i, vare sig det gäller bilbesiktning eller vårdbesök.

Väntrum är en ficka i tiden. Ett utrymme mellan en tid och en annan. Mellan tiden och intet.

*Ett vanligt väntrum på en vanlig vårdcentral. Foto: Julia Caesar*

Vi sveps in i väntrumsblues. Vi iakttar hänsynsfull svensk tystnad. Förstulna blickar. En påslagen, malande tv-apparat. Dörrar som öppnas och stängs, namn som ropas upp. Utlästa, sönderbläddrade tidningar. Broschyrer om hjärtinfarkt och diabetes.

Fortsätt läsa ”Väntrumsblues”

Det handlar om identitet: om ett invaderat folks djupaste sorg

Om du uppskattar min journalistik och mina poddar får du gärna stödja mig med en gåva.

OBS! NYTT SWISHNUMMER: 123 519 92 86

Bankgiro 111-9072

Det gör särskilt ont när vi ser en stad eller bygd där vi fötts och vuxit upp invaderas, förändras och förstöras.

Det handlar om identitet. Vi har införlivat staden eller bygden i oss själva. När omgivningen förstörs är det en bit av oss som går sönder.

Detta är ett invaderat folks djupaste sorg.

*Gärdet i Bollnäs är ett av landets mest segregerade bostadsområden.*

Jag minns.

Jag minns det som igår.

Bollnäs läsåret 1964-65. Jag gick sista ring i gymnasiet och skulle ta studenten till våren. Eftersom det inte fanns något gymnasium i Sveg, där min familj bodde, hyrde jag ett rum hos tant Frida på Gärdet.

*Gärdet i Bollnäs. Trevåningslängor från 1950-talet.*

Tant Frida var en snäll och trevlig hyresvärdinna för flickan från Sveg. Turligt nog hade jag min älsklingsmoster och -morbror i stan och kunde äta middag hos dem varje kväll.

Fortsätt läsa ”Det handlar om identitet: om ett invaderat folks djupaste sorg”

Kvinnoväldet leder till samhällskollaps

Om du uppskattar min journalistik och mina poddar kan du donera ett frivilligt belopp.

NYTT SWISHNUMMER: 123 519 92 86
Bankgiro 111-9072

Från utlandet: IBAN-nummer SE 19 6000 0000 0004 8212 9581

Swift-BIC-kod HANDSESS

Varmt tack för din gåva!

Petra Lundh, ny rikspolischef från 1 december 2023.

Med anledning av regeringens utnämning av Petra Lundh, 59, till ny rikspolischef efter Anders Thornberg återpublicerar jag min krönika ”Kvinnoväldet leder till samhällskollaps”, publicerad i Nya Tider den 12 oktober och i delvis annan version här på bloggen den 25 september.

I rapporteringen i flertalet media fredagen den 17 november framhålls det som en extra fördel att Petra Lundh är kvinna. I SVT Aktuellt presenteras nyheten av den spädröstade reportern Hedda Berglund, och redan i en av de första meningarna är kännandet i full gång. Petra Lundh uttrycker att hon känner att ”det här känns helt rätt”.

Fortsätt läsa ”Kvinnoväldet leder till samhällskollaps”

Med- och motmänniskor. Diktdebut vid 79 års ålder

Kan man begå sin poesidebut vid 79 års ålder? Ja, varför inte? Med ett långt livs erfarenheter i bagaget har man onekligen ämnen att skriva om.

Om du tycker om att lyssna på mina poddar får du gärna stödja mig med en gåva.

SWISHNUMMER: 123 519 92 86

Bankgiro 111-9072

Från utlandet: IBAN-nummer SE 19 6000 0000 0004 8212 9581

Swift-BIC-kod HANDSESS

Varmt tack för din gåva!

”Tala inte med mig om me too.

Jag har aldrig varit förtryckt

av patriarkatet,

aldrig varit vit mans slav.”

Så börjar min dikt ”Not me”. En dikt som är en protest mot den gängse samtidsskildringen med fokus på kvinnor som offer, i synnerhet me too-kampanjen. Jag började skriva dikter när jag gick på Journalisthögskolan i Göteborg 1966-1967. Jag var 21 år och bodde i ett hyresrum i Västra Frölunda, i vad som långt senare skulle bli ett så kallat ”utsatt område”.

Fortsätt läsa ”Med- och motmänniskor. Diktdebut vid 79 års ålder”