Två av de tre fallen har haft dödlig utgång. I det tredje fallet, Erika från Eslöv, räddades hennes liv i sista minuten.
Fallen har flera gemensamma faktorer som innebär mycket stora risker för ett barns liv – men som går att förebygga.
Erikas föräldrar, Daniel Inkvist, 44, och Jasmin Inkvist, 35, nekar till brott men har på tung bevisning dömts till åtta års fängelse vardera.
Natten mot julaftonen 2022 kommer Erika, sex år, till Barnakuten i Lund med livshotande skador efter att ha fått i sig 24-procentig ättika. Hon har omkring 60 allvarliga skador över hela kroppen; bland annat obehandlade, felläkta frakturer i båda armarna, ett sårigt, bitvis hudlöst och söndertrasat underliv, en stor brännskada och märken efter rep runt handleder och vrister efter att ha varit fastbunden. Hon är uttorkad, nedkyld och undernärd.
I alla tider har det funnits smärtbärare, människor som har en större känslighet än andra och som bär psykisk smärta åt dem som inte själva förmår härbärgera den. Coronapandemin har ställt fenomenet på sin spets. Har bärandet av andras smärta någonsin varit så utbrett som i dag? I Sverige är det ett fåtal, knappt 20 procent, som bär smärta åt en majoritet på drygt 80 procent.
Vi ser deras smärta, vi känner den – men vi kan, av olika skäl, inte tala om den. Tystnaden växer till en allt större klyfta mellan oss och dem. Vi är fångade i ett etiskt dilemma vars art och dimensioner åtminstone jag inte kan erinra mig ha upplevt tidigare.
Att identifiera och erkänna problemet kan vara ett steg på vägen mot en lösning. Men några garantier finns inte.
Den psykiska smärta du inte själv erkänner och förmår härbärgera överförs på andra, som får bära den åt dig.
Coronakrisen har utlöst en djupgående global masspsykos. Människor har skrämts upp av myndigheter, media och politiker, och masspsykosen visar sig bland annat i utplånandet av vanligt sunt förnuft, en blint rusande maktelit och splittring av människor i diametralt skilda läger utan förståelse för varandra.
Det här är min podd om den masspsykos som griper omkring sig i coronakrisens spår. Den tyske stjärnadvokaten Reiner Fuellmich, med stora framgångar i brottmål mot bland annat Deutsche Bank och Volkswagen bakom sig, förbereder nu i The Corona Investigative Committee en grupptalan mot de ansvariga för brott mot mänskligheten i vad han kallar ”coronaskandalen”.
A mass psychosis prevails, triggered by the coronavirus pandemic. Why else are normal people behaving like drugged-up zombies, denying facts and failing to respond to solid information?
A mass psychosis – or why are normal people behaving like drugged-up zombies?
This phenomenon is not new. In fact, it is predictable. If a society is characterised by certain factors, a mass psychosis will most likely break out and manifest itself in predictable patterns.
Få kan tvivla på att det som pågår runtom i världen just nu är en masspsykos, utlöst av coronapandemin. Varför bär sig annars normala människor åt som drogade zombies som förnekar fakta och inte är mottagliga för information?
I mer än ett och ett halvt år har jag undrat över varför annars förnuftiga människor låter sig luras av coronanarrativet, inklusive de experimentella injektionerna. Här hoppas jag kunna ge några svar.
Fenomenet är inte nytt. I själva verket går det att förutsäga. Om ett samhälle präglas av vissa faktorer kommer en masspsykos högst sannolikt att bryta ut och ta sig uttryck enligt förutsägbara mönster, bland annat utplånandet av vanligt sunt förnuft, en blint rusande maktelit och splittring av människor i diametralt olika läger utan förståelse för varandra.
Reiner Fuellmich.
Den tysk-amerikanske stjärnadvokaten Reiner Fuellmich, med stora framgångar i brottmål mot bland andra Volkswagen och Deutsche Bank bakom sig, förbereder tillsammans med ett stort antal jurister och andra specialister i ”The Corona Investigative Committee” åtal mot de ansvariga för brott mot mänskligheten i samband med coronapandemin, Nürnbergrättegången 2.
Vi lever i en egendomlig tid. Splittringen i vårt land och världen omkring oss blir tydligare för varje dag. Coronapandemin har skrämt vettet ur folk. Många lever med djup rädsla, och det är precis så makthavarna vill ha det. Ju räddare vi är, desto lättare går vi att styra som viljelösa lamm.
Redan de gamla romarna kände till fenomenet ”Divide et impera” – ”Söndra och härska”. I dag hetsas vaccinerade och ovaccinerade emot varandra. Rädslan och oförsonligheten splittrar familjer, grannar, släktingar och vänner. Samhället fragmenteras och spricker sönder. Det kan komma att sluta mycket illa.
I den här artikeln försöker jag analysera några av de psykologiska drivkrafterna och varför det har blivit så här.
När jag nyligen läste och skrev om domen mot Fredrick Federleys (C) före detta sambo och käresta, ”I huvudet på en pedofil” – pedofilen Jonas Lind, 42, (numera Almqvist) för grova sexualbrott mot barn – var det särskilt en fråga som framstod som ett mysterium: varför märkte ingen i de utsatta barnens omgivning vad som pågick?
Jonas Lind dömdes för 22 grova våldtäkter, sexuellt ofredande och 38 fall av barnpornografibrott. Mamman till de två utsatta små flickorna märkte ingenting.
Jonas Lind dömdes 2014 till nio års fängelse för bland annat ett stort antal grova våldtäkter på barn och 38 barnpornografibrott. I januari 2020 släpptes han fri villkorligt. I maj fick han kontakt med Centerpolitikern Fredrick Federley på en sexkontaktsajt och flyttade snabbt in hos Federley och hans nioåriga dotter på Federleys gård i Björbo i Dalarna.
Fredrick Federley /C) och hans före detta sambo Jonas Lind (nu Almqvist), dömd för bland annat 22 grova våldtäkter på barn.
Det är en oförglömlig sommar. 2020 är året vi aldrig glömmer. Ett litet taggigt virus sätter våra liv på standby.
I mitt femte Sommarprogram pratar jag från min hemkarantän om liv och död och rädsla, och om deras motkrafter: kärlek och mod. Mod att våga stå för den man är och det man tycker – även när man går rakt emot flocken och en etablerad åsiktselit. Mod att hålla fast vid den man är och det man tycker, även om man förlorar vänner och blir uthängd på medias galgbacke.
Det finns nästan alltid en motkraft till de mörka krafterna, och ofta bär vi den inom oss själva. Vi vet bara inte om det, för vi har dragit ner rullgardinerna, låst dörren och kastat bort nycklarna.
Ur programmet:
Aldrig har jag njutit så mycket av trädgården som i år. Varje blomma är en gåva. Till och med ogräset får ett försonande drag och tillägnas en egen hyllning med låten ”Weeds and Wildflowers” med gruppen Parsonsfield.
Aldrig har jag älskat livet så mycket som den här sommaren, när jag nyss har varit nära att förlora det.
MUSIK OCH LJUDKLIPP I PROGRAMMET
1. Isaac Albéniz (1860-1909). Mallorca. Opus 202. Julian Bream, gitarr.
2. In the Summertime. Mungo Jerry. 1970.
3. Gustav Mahler (1860-1911). Symfoni N:o 5 i ciss-moll. Adagietto. Berliner Philharmoniker. Dirigent Herbert von Karajan (1908-1989).
4. Ich bleib zu Haus. Max Raabe, Palast Orchestra.
5. Weeds and Wildflowers. Parsonsfield.
6. Giovanni Pierluigi Palestrina (1525-1594). Missa Brevis. 1570. Agnus Dei.
7. Jóhann Jóhannsson (1969-2018). Flight from the City. 2016.
8. J S Bach (1685-1750). French Suite N:o 2 ciss-moll, BWV 813. Motoki Hirai, piano.
9. Zbigniew Preisner. Piotr.
10. I Will Survive. Lyrics by Freddie Perren, Dino Fekaris. Gloria Gaynor, sång. 1978.
11. We’ll Meet Again. 1943. Vera Lynn (1917-2020).
12. Döden spelar schack. Klipp ur Ingmar Bergmans film ”Det sjunde inseglet”. 1957. Max von Sydow, Bengt Ekerot.
13. Arvo Pärt. Spiegel im Spiegel. Leonhard Roczek, cello, Herbert Schuch, piano.
14. Du säger att ditt hjärta är kallt.
15. Lars Gullin. Danny’s Dream. 25 maj 1954. Lars Gullin, barytonsaxofon, Rolf Berg elgitarr, Georg Riedel kontrabas, Robert Edman, trummor.
Nu tar jag en välbehövlig sommarsemester! Jag önskar er alla en bra sommar.
————————————————————————–
Uppskattade du det här Sommarprogrammet? Sätter du värde på fri och oberoende journalistik? Jag skriver och gör podcasts om ämnen som gammelmedia inte tar upp.
Ditt stöd behövs för att jag ska kunna fortsätta mitt arbete. Jag är tacksam om du vill stödja det jag gör genom en donation, stor eller liten. Du kan donera på olika sätt:
Swish 073 594 52 69
Bankgiro 111-9072
Från utlandet: IBAN-nummer SE 89 9020 0000 0902 4239 4290
Julia Caesar 